一声清脆至极的巴掌响声，响彻整座青家小院。

在场之人，无不瞪大眼眸，难以置信，有些没见过这般场景的胆小之辈，捂眼捂嘴，不忍直视。

站在院外的那些村中百姓，其中不乏有些同青娘沾亲带故的村中长辈，或是同青娘从小一起玩大的同龄人，往日人前背后，对于青娘的评价大体上都跟“淑美雅婉”和“上天眷顾”八字有关，至于受人诟病的坏处，即便有人煞有介事地将之提起，也立即会被旁人补上一句，“鸡蛋里头挑骨头”。

青娘在村中，除去一些不可逾的村中规矩之外，实在是受尽了百般宠爱，就好似青娘并非是青家一家的心肝宝贝，而是整座村子的掌上明珠。

如今这些人眼见青娘被一个外乡人以如此肆无忌惮的方式侮辱，简直是受了比天还大的委屈，他们个个眸中带火，但也个个敢怒不敢言。

仿佛之前青娘在他们心中积攒下的情分，如今被一座肉眼能瞧得见的巍峨高山，给硬生生地砸没了。

世世代代生存在钟灵村的村中百姓，打从娘胎出来就知道一个不成文的道理，内不与外斗，贫不与富争。

前者大体上是在说那些偶尔会出现在村中的外乡人，虽然村中百姓自己都不清楚这些看似寻常的外乡人有什么能耐，甚至以往不乏有些不懂村中规矩，但又自视清高的外乡人，在村中横行霸道，搞得村中百姓怨声载道，胸中有气意难平，可就因为有这条规矩在，没谁真敢出头去教训那些狂妄自大的外乡人，至多是关紧自家门，不往来。

不过那些外乡人似乎自己也遵守着一些村中百姓不知晓的隐秘规矩。

虽然具体如何说不清楚，可长久以往的交流下来，好像每个外乡人的行事作风都差不多，也就渐渐总结出了些不成文的规律了。

比如可以做那昧着良心的骗子，可以做行事公正，恩怨分明的正人君子，可以做那公平交易的买卖人，换言之便是这些外乡人想要来村中寻找那些所谓的机缘，就一定要付出些东西，至于付出多寡，是否配得上那桩机缘的本身价值，那就要看买卖双方所谈拢的价格如何了，总之一句话，盈亏自负。

于外于内，皆准。

但不管如何，这些外乡人始终做不成那强买强卖的强盗，和偷偷摸摸的小偷，更不可在村中肆无忌惮的打人杀人。

不过曾经的确有过一次，外乡人在村中失手杀人的例子。

当时那人在一户人家中，瞧见一件极有眼缘的机缘宝贝，便想着开口买下。

之后不知怎么没谈拢，许是那个外乡人在不经意间露出了丰厚家底，给那户从没见过什么是金银二物的村中人家看的眼睛都直了，然后就见财起意，觉得可以凭借着那条“自负盈亏”的村中规矩，在这件事上多占些便宜，便狮子大开口，坐地起价。

没想到那个外乡人也是个性子刚烈，但又实在舍不得那桩即将到手的机缘，所以愤怒归愤怒，却也没有因此甩手转身，不做这桩买卖了。

但那户人家不干了，直言这份机缘在我们手上，不卖了。

后来那外乡人倒也后退一步，当然真的多给钱财也不可能，他们这些前来此地寻找机缘的外乡人是个个都身揣重金，身负重任，是万万不可空手而归的，可这并不代表，他们就甘愿任人宰割啊。

所以就提出一个条件，可以为那户人家免费做一件事。

那户人家也的确对此动心了，只是不知道那户人家同那外乡人当时说了什么，彻底激怒了那个外乡人，这才导致那个外乡人失手杀人。

而且颇为叫人觉得想不通的是，在杀人之后，那个外乡人竟还意气风发，觉得自己是为民除害了，转头望向四周聚拢而来围观的村中百姓，还趾高气昂的。

之后更是大摇大摆的在被杀的那人家中，呼呼大睡了一整晚。

结果第二天一整天村里都没人再瞧见过那人的踪迹。

后来有人壮着胆子去那人家中小心查探时，才发现那人已经暴毙家中，死状极其凄惨，手指头，手掌以及大大小小的身躯肢体，以骨节为节点，完全被分成了一个个碎块，散落一地。

村中百姓不是没有对这桩买卖双方皆暴毙的惨事有过猜测，只可惜身为主角的两方，都已经死了，事情真相也就再无从得知了。

不过这种独特例子，几百年来就发生过那么一次。

大部分时候，那些外乡人不过是出言不逊，也就点到为止了，之后不管有多气闷，该吃亏吃亏，该甩手走人就甩手走人，没谁真的脑子发热，拿自己的小命开玩笑的。

不过后来还有些事叫村中百姓觉得毛骨悚然，脊背发凉。

便是总有一些外乡人走了之后，长则半年，短则三月左右，那些与之做过交易的村中人家，都会以莫名其妙的方式暴毙家中，少则一两人，多则全家都死了，连个传承种子都留不下。

渐渐村中也起些传言，说这些外乡人都是一个个有着通天手段的神仙中人，就跟村中的风水先生差不多，只不过不是每个神仙人物都是与人为善的好神仙，也有那些嗜杀成性的邪魔外道，一个个术法邪门的很，说要人几时死，就要人几时死。

尽管之后也不时会从一些人口中传出关于这种被称之为是“邪魔外道”的外乡人的一些消息，比如某某从村中走出后，不出百里之遥，便突然暴毙某处，而且尸首无人认领，任由其曝尸荒野，野兽啃食，最终连个全尸都留不下。

结果只能在那片草地林间，做个飘来荡去的孤魂野鬼，下辈子想要投胎，都寻不到门路。

曝尸荒野便投不了胎，这也是村中世代相传的一个古老规矩，人死后必须要尸首完整地下葬于地，至于进不进入家族祖坟，是否能将守灵哭坟头七等等诸多繁琐规矩都有人给其做全了，这些最多只能落下一个福缘深浅的说法。

村中百姓听到这些消息后非但没人觉得大快人心，善恶有报，反而愈发觉得战战兢兢，好像自己一不留神也要步了后尘一样。

毕竟哪怕最后这些神仙人物能给自己陪葬，好像自己这一死有多厉害，别人拍着马屁都比之不上，可死了就是死了啊，就算那些死去的神仙人物身上所剩下的所有金银宝贝，即使这些宝贝能让你立即衣食无忧，后半生享尽富贵荣华，那也跟你半毛钱关系都没了。

难道还真能将这些金银烧给你不成？

没听说过真金不怕火炼啊。

所以久而久之，对于这些外乡人，村中百姓的态度一向都是以礼相待，能让则让，至少也从不自己主动挑起事端。

不过相比于这句，后边那句的贫不与富争，在村中百姓心里，其实更具分量。

原因也很简单，那些外乡人，短则十几年，长可能三五十年都不会出现村中一次。

同那座大茔小镇上给他们的“富贵”二字感觉相比，那些远道而来的外乡人远远算不上日常生活中时有发生，反倒更像是那些外乡人口中所说的机缘二字。

事实上。

在钟灵村百姓眼中，他们眼及世界有多大，无外乎村子周围的千里方圆。

有人烟处，也无外乎隔壁的山水村以及二十里外的那座大茔小镇。

尤其是那座大茔小镇，差不多是村中百姓见过最大也最为高级的地方。

所以在面对那座大茔小镇时，人人都带着一股发自于内心的歆羡和向往之意，就好像是一位从未见过世面，不知山外哪座朝野的乡野凡俗在面对着一座王朝京城，而且还听说这座王朝京城是管辖自己的，对自己掌握着生杀大权。

那就是打从心眼里的既敬且畏了。

从不知地方老爷和王朝律法为何物的村中百姓，对于贫富和生死二字，极为敏感。

他们其实并不明白“尹家在大茔小镇排得上名号”这句话蕴含着多大的分量，毕竟隔壁那座山水村也好，还是那座大茔小镇也好，都同他们钟灵村是属于世世代代都扎根生存于此的本土土著，而且除了偶尔前来的外乡人之外，此地除了一镇两村偶有互通之外，几乎是完全封闭，与世隔绝的状态。

许多对于外乡人适用的条条框框，对于他们而言，不过是废纸一张，单单是要向其传道，讲其原由和需要遵守的法则等等，就是对牛弹琴，而且颦美洞天严格来说，抛开菩桀与其蛰伏其中的手下人这层关系，其实本就只是一座为世间炼气士们存在的机缘福地，讲太多的条条框框，用处不大，开销反而极大，所以没谁愿意来这做这个吃力不讨好的苦差事。

所以这些一辈子都只会面朝黄土背朝天，勤恳一事的小村百姓，大都只能明白尹家很有钱，好像是同书中所说的官老爷和富家翁是一样的，然后就会露出疑惑不解和心神往之以及诚惶诚恐的表情，不过有些胆子大的村中百姓，说不定就会壮着胆子，多出声询问一句，“尹家是不是也住在小镇东边，而且位置还很靠前啊？”